<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן פ"ז</h1>
<h2>דף לב.</h2>
בשאילתות דרב אחאי בפרש' יתרו [שאילתא נ"ו] פסק, דהיכא דלית ליה לאב ואית ליה לבן דחייב ליתן לאביו, דהא לאחרים צריך ליתן צדקה וכן פסק ר"ח. ואם אין ממון לאב והבן אמיד כייפינ' ליה לבן לזונו, כדגרס' בפ' נער' שנתפתתה בכתובו' [מ"ט ע"ב], דקיימ' לן דאי אמיד כייפינ' לזון את בניו. ומשמ' שר"ח רוצה לדקדק משם שכ"ש אביו. והביא נמי ראיה מירושלמ' [קידושין פ"א ה"ז] ממעשה דר' יונתן שכופין הבן לזון האב, דקאמ' התם א"ר יוסי הלואי כל שמועותיי ברירין לי כהדין שכופין הבן לזון האב. ומי' או' ה"ר יצחק דאין זה ראיה דהנך בכותב נכסיו לבניו איירי דהא עובדא דר' יונתן מייתי בתלמוד דידן בפ' נערה [כתובות שם] גבי כותב נכסיו לבניו דעשינהו לזניה, ועוד ר"ח הביא דתני ר' שמעון בן יוחי [ירושלמי שם] הבן המחזר על הפתחים חייב לזון אבותיו מצינו שהקפיד הק' על כיבוד אב ואם יותר מכיבודו, בכבודו הוא אומ' [משלי ג'] כבד את ה' מהונך אם יש לו ממון חייב ואם לאו פטור, ובכיבוד אביו ואמו נאמ' [שמות כ'] כבד אביך ואמך בין יש לו בין אין לו הון.
